Se Kamala Harris diventa Calamity Jane
Ecco a voi la pistolera Kamala Harris. La vicepresidente degli Stati Uniti ha recentemente fatto una dichiarazione che ha acceso un nuovo dibattito sulla questione delle armi nel Paese. In un'intervista con Oprah Winfrey, Harris ha affermato che, se un intruso entrasse nella sua casa, non esiterebbe a sparare per difendersi. Una dichiarazione che ha immediatamente suscitato reazioni e ha posto la vicepresidente al centro di una discussione controversa, in un Paese in cui il diritto di possedere armi è sancito dal Secondo potrebbe della Costituzione.
Le parole di Harris non sono solo uno spunto di riflessione personale, ma toccano un nodo dolente della società americana: il rapporto tra armi e sicurezza. La sua affermazione, infatti, appare come un ulteriore spostamento verso posizioni moderate o conservatrici pee rubare voti al rivale repubblicano Trump, in linea con altre sue recenti prese di posizione su temi quali l'immigrazione e l'ordine pubblico. Tuttavia, la questione delle armi in America è ben più complessa e si intreccia con episodi di violenza che hanno segnato la storia recente del Paese.
Le stragi scolastiche e le sparate di massa, come quella tristemente celebre di Columbine nel 1999, rappresentano ferite ancora aperte nella coscienza collettiva americana. Giovani, spesso adolescenti, che imbracciano fucili e pistole per compiere atti di violenza inaudita, portando lutto e disperazione nelle famiglie e comunità intere. Questi episodi hanno riacceso ciclicamente il dibattito sulla necessità di una regolamentazione più severa delle armi da fuoco, una richiesta che si scontra con le potenti lobby come la National Rifle Association, ma che trova ampio sostegno in ampie fette della popolazione e delle istituzioni.
La Chiesa cattolica americana, da parte sua, ha più volte preso posizione su questo tema, esprimendo preoccupazione per la facilità con cui è possibile acquistare armi negli Stati Uniti. In numerosi interventi, la Conferenza dei Vescovi Cattolici degli Stati Uniti (USCCB) ha condannato la diffusione indiscriminata di armi da fuoco e ha invitato il governo a prendere misure per ridurre la violenza armata. “La vita umana è sacra, e ogni persona ha il diritto di essere protetta da una cultura della violenza”, ha dichiarato in passato l'arcivescovo Paul S. Coakley, presidente del Comitato per la giustizia interna e lo sviluppo umano dell'USCCB.
Nonostante gli appelli delle Chiese e delle comunità di fede, la realtà americana continua ad essere contraddittoria. Da un lato, città come New York e San Francisco, con leggi restrittive sul possesso di armi, cercano di limitare la violenza armata; dall'altro, in molte zone del Paese, il possesso di armi è considerato un diritto imprescindibile. E non sono solo i maschi bianchi a difendere il Secondo affermano: anche gruppi minoritari, inclusi afroamericani e ispanici, vedono nelle armi uno strumento di difesa personale contro le minacce quotidiane.
Kamala Harris, novella Calamity Jane, l'avventuriera del fine Ottocento celebre per essere stata la prima pistolera del Far West, ha aperto una nuova pagina di questo dibattito, complicando ulteriormente il quadro politico ed elettorale. In una fase in cui la sicurezza e l'ordine pubblico sono temi centrali per gli americani, il vicepresidente ha scelto di rimanere ambigua su un argomento che la sinistra democratica ha spesso trattato con cautela. Ma come ricordano i vescovi americani, la difesa della vita non può essere separata dalla responsabilità morale di arginare la violenza. E il controllo delle armi è, per molti, una delle chiavi per costruire una società più sicura e giusta.
In un contesto in cui il numero delle vittime delle sparatorie di massa continua a crescere, la sfida di conciliare sicurezza e diritto alla vita resta una delle più grandi prove per la politica americana.
